王晶：港片黄金年代压轴功臣。

两年内大众评价体系中流行词”老登”的用法辨析

详细分析

这两年在大众评价体系中出现的新词”老登”，最初使用时还带有解构主义的意味，既体现了犀利批判又带有戏谑性，主要用来泛指那些不尊重女性的人或作品。这种用法在讨论某些文艺作品时可以理解，但一旦将著名导演科波拉、诺兰的作品归入此类就明显出现了偏差。
业界内人士对此十分清醒。科波拉、诺兰等资深导演虽然年岁渐长，但他们始终以标新立异的作品追求在电影圣殿中获得更高的地位，这种艺术追求与”老登”所隐含的贬义属性根本不是一个层面的概念。真正需要遭到批评的，是那些并非创作者本人对女性群体的不尊重，而是作品中客观存在的性别歧视现象。将创作者的个人年龄特征错误地等同于其作品的伦理价值，是明显的逻辑谬误。

国内批判老登的风潮及相关人物分析

解析

批判老登风潮

国内对“老登”的批评持续不断，以姜文为例，其电影作品《你行！不上！》被指责为“爹味”十足，经典作品《让子弹飞》也被归类为老登代表作。随着脱口秀综艺的流行，马东、罗永浩等老辈喜剧人遭遇争议，尤其是罗永浩以“女权男”的身份在社交媒体上引发论战。尽管梅艳芳等人的评价争议较大，但这些争议的产生并非偶然，而是出于中外影视圈普遍存在的问题。

王晶与梅艳芳的评价

王晶作为活跃的华语电影导演，被批评对梅艳芳的评价过于苛刻，称其“天分非常高，演什么像什么，唱什么是什么，唯独就是太任性害了自己”。这种评价被认为带有居高临下的姿态，忽视了梅艳芳的全面艺术贡献和个人选择。王晶在评价梅艳芳时，表现出对红不红者的双重标准，对此时仍红的刘亦菲则溢美之词不绝于口，凸显其势利。

王晶的商业逻辑

王晶的商业逻辑建立在“收得”原则上，认为唯有商业成功才是唯一真理。他在《少年王晶》中转述了“契师父”楚原的名言：“阿晶，电影圈泡女演员不是罪，迟到早退不是罪，扮嘢摆款也不是罪；而只有一条死罪，就是‘唔收得’！”这体现了他对商业价值的极致追求，将艺术、情怀置于次要位置。

王晶的道德双标

王晶深谙利用“性”作为商业手段，例如打造邱淑贞为性感女神，但又能以道德导师的立场评判梅艳芳，这种双重标准暴露了他道德体系的工具本质。他的道德评判标准服务于商业利益，对能带来票房的不加批判，对无法产生商业价值的则进行贬低。

捧强踩弱的生存哲学

王晶在处理人际关系时表现出明显的“捧强踩弱”法则，对权势人物如向华胜等充满敬意与仰望，对失意者则采取落井下石的态度。这种哲学使他在名利场中生存，但也使他缺乏宽厚与慈悲，难以成为令人尊敬的大师。
王晶等“老登”现象的争议暴露了他们在商业逻辑和道德评判中的双重标准，以及对红不红者的势利。这种文化现象反映了香港电影最生猛、最草根、最商业的时代特征，但也暴露了榜单者对艺术和道德的深刻缺乏。